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　　羊城晚报记者 何文涛 朱绍杰 实习生 李铮 

　　“机器人挥槌的下一瞬，清越悠扬的金石之声在开幕式现场回响，我感觉全场一下子安静下来。”来自暨南大学的小杨回忆起在十五运会开幕式现场看到青铜句鑃亮相的情形，神色依旧激动难平。

　　有观众在开幕式后评论说，这套乐器形制奇特，像倒过来的编钟；也有观众反馈，古与今在那一刻交织的感觉是那么具象可感。

　　实际上，这并不是南越王博物院院藏文物第一次亮相体育盛会。南越王博物院副院长王维一表示：“南越王墓的文物一直与体育有着不解之缘。”

　　从2008年奥运会到2022年冬奥会，再到如今在大湾区火热举办的全运会，大型体育盛会上时有南越藏珍的亮相。距今已有两千多年的南越王墓究竟有何魅力？又与历届体育盛会有着怎样的缘分？怀揣着这些疑问，记者来到了南越王博物院。

　　青铜句鑃文创一跃成为“人气王”

　　上午开馆不久，“小赵的奇妙屋”文创店内，年轻游客们围在新推出的青铜句鑃文创货架前挑选购买。青铜句鑃造型的毛绒文创，如今一跃成为南越王博物院一众文创中的“人气王”。

　　店长段海玲向记者介绍，此次上新的各类青铜句鑃文创中，最受欢迎的是徽章冰箱贴。“它们既可以别在身上做装饰，也能贴在冰箱上。由于小巧便携，十五运会期间很多来广东的游客都会挑中这款。”

　　此外，文创店还推出了喜迎十五运会惊喜盲袋，“这也是不少年轻人来南越王博物院的打卡必买文创。”

　　来自全国各地的游客在文创店中的消费热情，既展现出公众对岭南文化的喜爱与认同，也让人看到博物馆在文化传播上的更多可能。

　　据南越王博物院副研究馆员黄巧好介绍，这次在十五运会开幕式上亮相的青铜句鑃，是国内现存极少的数量在三件以上且成编的大型青铜句鑃，通常会插植在器架或地面进行演奏，这也是为什么有观众描述它像“倒过来的青铜编钟”。

　　黄巧好向记者介绍了关于它的更多细节：乐器上刻铭文“文帝九年，乐府工造”。“其中‘文帝’是南越国第二代王赵眜，这句铭文表明这套器物是赵眜在位第九年时，由乐府制作而成的，说明这是一套南越国自制的乐器。另外，‘乐府’二字反映出当时南越国效仿中原汉王朝设有乐府这一音乐机构，可见南越国对中原文化的吸收和融合。”

　　“可以说，它是多元文化在秦汉时期交汇的见证。”王维一表示，句鑃作为吴越文化特有的青铜礼乐器，更符合十五运会举办地的地方文化。

　　南越王墓文物与体育有着不解之缘

　　谈到南越王博物院与体育间的不解之缘，黄巧好表示，早在2008年的北京奥运会上，奖牌设计团队突破材质约束打造出“金镶玉”奥运奖牌，以金玉结合的方式凸显中国玉器的温润大气。

　　而奖牌上方的小小挂钩，正是将南越玉器——双龙蒲纹璜的造型简化设计而成的祥云挂钩。细节之中，不仅呼应了玉的材质，还尽显古代云纹之美。

　　在2022年北京冬奥会倒计时100天的发布会上，冬奥会奖牌“同心”发布，奖牌由圆环加圆心构成，共设五环，五环同心、同心归圆，这一奖牌的灵感来源于以南越王墓D54玉璧为代表的南越玉璧。

　　“我们第一时间以为冬奥会参考的玉璧是院藏‘璧王’(D49玉璧)。后来经过仔细比对，我们才发现原来展示的是另一件D54玉璧。”黄巧好告诉记者，常见的玉璧多为两区，即只有两个同心圆，而南越王墓则出土了多件三区玉璧。

　　据黄巧好透露，即使是两件相似的玉璧，他们也有识别“妙计”。“玉璧随墓主人下葬时是由丝带包裹放置的，经年累月的地下环境，使得丝带包裹的痕迹沁入玉璧的纹理中，这也是我们平时看到的玉璧实物会有几道白色纹路的原因。我们当时就是凭借这一细节发现冬奥会展示的是D54玉璧。”

　　据说，2010年广州亚运会“潮流”火炬上的“潮流纹”，设计灵感同样来源于南越王博物院的“错金铭文虎节”，通过对吉祥符号“形”的提取，给予了纹样新的定义与内涵，以水纹样表达岭南文化的包容特性。

　　从最初以南越王墓出土玉器为设计灵感的奥运奖牌，到今天青铜句鑃登上舞台敲响十五运会的序章，文物正以与时俱进的方式书写着古今对话。

　　青铜句鑃的亮相只是一个起点，博物馆的“可能性”正在不断被探索发掘。近期，广东多家博物馆办起“文物运动会”——在AI技术的加持下，古老的文物化身运动员，以更接地气的方式走进大众生活，也呼应了全民运动的热潮。这不仅是文物的再生，更是在现代生活里逐步建立起独具岭南特色的中华文化标识。

　　以文物为载体，将中华优秀传统文化融入体育盛会的尝试，折射出体育盛事作为国家文化表达新场域的独特价值，以文物之美激发民族创新创造的活力，让文化自信在体育激情中愈发闪耀。

　　多元文化中淬炼出独特的南越气象

　　为什么多届体育盛会都将目光投向了南越王博物院？距今已有两千多年的南越王墓究竟有何魅力？

　　在黄巧好看来，纵观岭南历史，南越王墓的发现无疑是一座高峰。它处在岭南文明走向成熟的关键节点，却以一种“集大成”的姿态，汇聚了西汉时期极为精美复杂的器物与工艺。

　　相较于海上丝绸之路兴起后的繁华，这座两千多年前的王墓更像是西汉时期汉越交融的一次华美定格——金玉生辉，礼制俨然，既承袭了中原文化的深厚底蕴，又兼收吴越、巴蜀、楚地风华，融汇岭南本色，淬炼出鲜明独特的南越气象。

　　它让人看到，当时的岭南并非文化的边缘，而是汉越交融、淬炼新生的熔炉，是开放、吸纳、再创造的前沿。南来的秦将赵佗，不仅带来了中原的制度与工艺，也带来了包容的胸襟格局，使岭南在多元文化交汇中孕育出自己的文化气度。南越王墓的出土，不只是一次考古发现，更是文化交汇的见证，它以无可替代的历史与艺术价值，证明了岭南在中华文明长河中同样是璀璨的存在。

　　南越王墓出土的青铜乐器原本是王室礼乐的重要组成部分，仅用于国家祭祀、宫廷宴乐等重要礼仪场合。两千多年后的今天，它以全新形式被重新“唤醒”，走出博物馆，融入全民盛会。当那段来自两千多年前古老而恢弘的岭南乐声在千家万户中回荡，人们不仅听见了历史的回响，也感受到岭南文化在新时代蓬勃自信的生命力，这份从历史深处绵延而来的底气，正悄然转化为今天的文化认同与文化自信。

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